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为什么说资本是一种社会关系?

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  展开全部马克思在《资本论》第1卷的最后一章揭示了资本的本质:资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。即资本家无偿占有工人创造的剩余价值的关系。资本的惟一目的和动机就是占有尽可能多的剩余价值。剩余价值虽然是雇佣工人在直接生产过程中创造出来的,但是它必须以流通过程为前提,在流通过程中得到实现。因此,资本是在生产过程和流通过程相统一的运动中实现价值增殖的。

  马克思和恩格斯汲取了人类历史上的优秀成果,在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,把人放到特定的历史和社会条件下进行考察,科学地概括了人的本质。认为人性包括社会性和自然属性,人的本质属性在于人的社会性。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”如何理解这一科学论断呢?1、人的本质是现实的、具体的。每一个人,都是生活在一定社会历史条件下的具体的人,不同的社会,不同的时代,不同的利益等等,都使人成为不同的、活生生的人,都使人成为一定社会关系的表现。因此,要认识人的本质,就必须把人放到特定的历史条件和具体的社会关系中来把握。2、人的本质或者人性是由社会关系塑造的。社会关系包括物质的、思想的社会关系,二者盘根错节,相互交错和影响。人生活在这些复杂而具体的社会关系中,被深刻地打上社会关系的烙印。人不仅通过饮食男女活动完成他的自然人生过程,还通过多样的社会活动来完成他的社会人生过程。脱离了人类的社会关系,人就不可能成为真正的人。每一个正常的人,从出生开始,就处于一定的社会环境之中,形成一定的社会关系,如生产关系、政治关系、家庭关系等。人在本质上是“一切社会关系的总和”,这里的“总和”,是指诸多社会关系的有机统一,而不是简单叠加。这些社会关系是一个有机的、复杂的系统,它们不是平行的、并列的,对决定人的本质的作用也不同。在诸多社会关系中,物质关系,特别是生产关系是最基本的社会关系,它们决定着人们的思想关系和其他关系。 3、人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会活动构成的。人一生的活动,主要由缤纷各异的社会活动构成。人类认识自然和改造自然的活动,从来都是依靠整体的、社会的力量,并且是在前人奠定的物质文明和精神文明的基础上连续进行的,这种人生活动不是“个人”的任意活动,而是各种各样的社会性活动。 4、人的本质会随着社会关系的发展变化而变化。社会关系是个历史范畴,是不断发展变化的,由社会关系所决定的人的本质也会随时代的发展而发展变化。

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